教育开题报告

教育开题报告范文

在现实生活中，报告不再是罕见的东西，其在写作上具有一定的窍门。那么你真正懂得怎么写好报告吗？下面是小编帮大家整理的教育开题报告范文，欢迎大家分享。

一、选题背景

踏足《爱弥儿》研究之路绝非一个简单随意的沙滩拾贝，因为后者始终没有摆脱兴之所至的盲目性。但这并不是说沙滩拾贝毫无可取之处，若说真正的思想面临的是无路可走的荒原，那么沙滩拾贝未尝不是莫大的惊喜。不过，这同时意味着，只有当这惊喜作为沿途之风景而归属于更加宏阔的道路时，也即，只有当贝壳不仅仅是作为美丽的贝壳而更是作为透露出海洋信息的海之贝时，这惊喜才能超越自身而成为思想的。思想是道路的奋力延伸，一切不过是作为脚下的路而将被裹挟于身后的。对《爱弥儿》的到达，同样是惟一之思想在探索之道路上暂作回望的滞留之处。

首先，生活乃是一切问题的源出和归宿，对《爱弥儿》的朝向也正是根源于此。我们当下引以为傲的生活被普遍定义为现代生活：“在许多现代社会中都存在着一种普遍的倾向，要将一种优越意识与现代性意识联系起来”[现代人认为历史总是在进步的，但这一源自启蒙运动的对进步的乐观精神在 世纪末开始变得灰暗：“在法国之后的时期，现代社会被描绘成破坏性的和异化的”[奉行理性和技术的现代性，在“耗尽了文化的意义”(韦伯)之后在根本上造成了现代人的“无家可归的状态”(海德格尔)。所以，作为生存于现代性中的我们不得不回溯现代性的源头以便重新检审我们生活的根基。在此一回首中，卢梭以一种突出的样式展示在我们面前：“现代性的第一次危机出现在让-雅克·卢梭的思想中”[危机，乃是常态与危险因素的碰撞，这就意味着在危机之处，我们不仅能够目睹现代性的根本样态，亦能反思现代性的根本问题，细究之下，卢梭以一种拒斥而又推进的形象矗立在现代性的道路上。

其次，在卢梭看来，“在人类所有的各种知识中，对我们最有用但是是我们掌握得最少的，是关于人的知识”[卢梭在他的第二论文里以醒目的方式展示着他对古代和现代生活的双重批判，在此，卢梭从根本上把握了现代性的特征所在：正是关于人的认识的变革导致现代性的诞生。这也正相契合“主体性”作为“现代性的基本概念”[标示出的深层内涵。但是，卢梭关于人的知识的探究并不仅限于“人是谁”这样的科学式的疑问，他更为关心的，乃是“人应当是谁”这样的深具人文关怀的问题。而这就意味着，《论不平等》作为人类之进程的历史展示仅是“一个可资参考的资料”[更为重要的，乃是在此一资料之上对人类生活的重建：“我们这个时代的文学和科学，倾向于破坏的成分多，倾向于建设的成分少”[言外之意，《爱弥儿》才是那最终的目的。所以，《爱弥儿》才是卢梭思想的根本展示。最后，卢梭在教育中呈现自己的根本思想意味着他对教育的独特观念：教育乃是“一切有益人类的事业中，首要的一件”[教育关切的是人之为人，也即以人为目的的事业，而这也正是现代社会的根本谬误：将人作为工具：“某一专业的一个精英学者很像工厂里这样一个工人，他终其一生无非是做一个特定的螺丝钉或者手柄，隶属于一种特定的工具或一台机器”[教育所展示的这样一种对人的工具化的理解铸就了当今现代的技术化的生活，一切都在异化为可以算计的物。正是远眺到了这一点，卢梭才将文明社会的拯救寄希望于教育。这是一种远不同于古代和现代的思想，盖因为他为教育赋予了至高无上的地位。是教育，而不是政治或者科学，才是人类现代生活的救赎所在，这正是卢梭对问题重重的现代性的救治方案。所以，沿着对现代生活之追溯的指引，我们不得不将目光聚焦于耸立在现代性转折之处的卢梭上。而卢梭的思想或明或暗地被全部容纳在卢梭的教育论著《爱弥儿》里。《爱弥儿》不但揭示了现代生活的由来和问题所在，更重要的，它亦以一种值得深思的方式展示着人类生活应有的朝向。这也就是必得研究《爱弥儿》的根本原因。

二、研究目的和意义

本文的研究目的有两个，也即，在通达卢梭根本思想的道路上：现作为教育著作的《爱弥儿》在卢梭著作(思想)中的集大成的位置;究卢梭的教育哲学思想与现代性的关联，梳理出卢梭不同于其他现代性思想家的现代性方案，展示卢梭作为“现代性思想家”而不是“反现代性思想家”的根本地位。

三、本文研究涉及的主要理论

一般地，对于西方思想家，其生平与思想并没有太大的关联。这当然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展现的，而是说，在“知”、“行”分离的情况下，我们很难从生平中窥见思想家的真实思想，所以，对生平的研究实在不是件紧要的事。但是，卢梭是极其特殊的一位：“卢梭的作品与其人格个性的联系实在太紧密了”。原因一方面在于卢梭童年的经历塑造了他的一生奉行的思想，另一方面，他将此番“塑造”明确地彰显在《忏悔录》里。对卢梭生平的最好的介绍当然是他的自传——《忏悔录》，但是，很难有人能够跳出自身来评判自己，这对满是激情和坚定信仰的卢梭而言更是如此，所以我们需要来自他者的重新梳理和审视。萨利·肖尔茨、雷蒙·特鲁松之类的著者显然意图做这样的工作，但是，此类传记大部分停留在对《忏悔录》的简要重述上，并未对其做更深入的反思和解读。不过，对此，近来有两个研究趋势颇为值得关注。一是布兰查德的《卢梭与反叛精神——一项心理学研究》。观其书名，能够很清晰地看到著者的意图：“本书最好被描述为对卢梭和他的政治理论的心理分析”。这样一种研究倾向显然建立在现代心理学的兴起之上，换言之，这是一种现代人的口味。无人能够否认心理学的价值，但是，心理学意图通过科学的确定性来客观地把握人脑的活动——思想，这实在远远超出了它的能力范围，所以，当它最终得出“卢梭建构理想的政治体系时他所陷入的两难境地的解决方法：个人偏见，个人口味，凌驾于公共利益之上的渴望，对于理智运行的感情损害”[一结论时，一种更为广阔的对思想的思想被“心理活动”所遗忘了。卢梭的生平乃是作为“思想”生平而不是一种童年心理创伤的成年反映。另一研究倾向乃是与政治哲学的现代复兴相伴而生：《卢梭的榜样人生——作为政治哲学的》。凯利看到了“卢梭修改了一些重大事件，以某种有意义的顺序加以记载，精心描绘，以揭示这些事件的一般含义”，但是，他将卢梭对其生平的展示解读为“卢梭意图树立一个新的榜样人生，可以保存文明的幸福而无伤政治利益”，这实在有着过度解释之嫌。因为在《忏悔录》里，卢梭宣称这是“一副完全依照本来面目和全部事实描绘出来的人像”[这就是说，卢梭是在陈述自己的生平，他的榜样或者理想人格，不在于他自身，而在于《爱弥儿》。卢梭对“重大事件”的揭示，在童年时是为了肃清他的思想的来源，在中老年时，则是为了清白名誉的申辩。综上看来，卢梭的生平并未得到应有的如实的对待。

四、本文研究的主要内容及研究框架

(一)本文研究的主要内容

1、首先，呈现卢梭思想、性情的渊源，也即，通过解读《忏悔录》来梳理《爱弥儿》中所表达 ……此处隐藏30624个字……另眼相看，采取一系列的预防和矫正措施，这本身就违背了以人为本的理念，阻碍了人与人之间和谐关系的发展。在这样的研究背景下，开展教师素质和小学生心理健康教育研究具有与时俱进的积极的现实意义。

三、课题研究的理论依据

小学生心理健康教育的根本目的是促进小学生的个性心理全面、健康发展和整体素质的提高。本课题中的“小学生心理健康教育”是指根课题界定据小学生成长发育的规律、特点和我校学生的实际情况，从发展心理入手，运用心理学理论，采取各种适当的方法，通过各种有效的途径，在学生中普及心理健康知识，引导学生提高适应和生存能力，并针对我们发现的小学生中存在的一些心理问题行为，进行引导、转化和调治，以达到提高小学生的心理健康水平，促进其个性心理全面、和谐发展，全面提高小学生整体素质的目的。如何通过提高教师素质开展心理健康教育是当前学校面对的课题。怎样在小学生中实施心理健康教育是我们研究和探索的主要目标。“教师素质和小学生心理健康教育”就是指通过提高教师素质探索适应小学生的年龄特点和身心发展的规律，易于被小学生接受并为小学生所喜爱的心理健康教育方法和途径。研究本课题的依据教育学、心理学等理论和国家法律、国家的有关教育政策以及国家教育行政机关的有关规定进行探索和研究的。

四、研究内容。

本课题分为主体工程和辅助工程两部分：主体工程的价值取向着眼于“发展”，辅助工程的价值取向着眼于“矫治”，二者互为补充，相辅相成。

主体工程包括：

1、课堂心理环境的营造研究。学科教育的课堂教学活动是学校特有的育人环境，这种环境是在课堂教学中师生双向心理交流中形成和发展起来的，课堂心理环境是指课堂教学中对师生心理产生实际影响的学习生活环境。课堂心理环境有积极、健康、生动活泼的心理环境，也有消极、冷漠、沉闷的心理环境。创造良好的课堂心理环境是学科教育进行课堂教学，提高教学质量，有效实施心理品质教育的重要条件。科学家们研究表明，一个人在积极性高涨时，可以发挥80%—90%的才能，反之只发挥20％。因此，只有营造协调、融洽的心理气氛，才能激起相同的情感体验，从而产生感情上的共鸣。

2、以语文学科为龙头，带动其他学科实施心理品质教育的策略研究。每个学科都或多或少地含有心理品质的因子，但如果一开始就在所有学科中全面展开，这显然既不实际，也不科学。语文学科本身就是“语言性”、“工具性”、“文学性”、“人文性”等的包容体，换句话说，语文本身就是社会生活的反应，本身就是人性的张扬及个性心理品质的折射。所以，我们决定以语文学科为突破口，探索学科（所有学科）教育实施心理品质教育的方法、策略、途径等。具体说，就是重点放在语文学科中进行研究，其他学科参照研究。当实验取得一定实效后，再逐步辐射和规范其他学科。这样，既能为其他学科摸索出一条可资借鉴的前路，又解决了师资培上的难题。

3、.学科教育实施心理品质教育课堂教学模式研究。古今中外的教育家都十分重视教育教学模式的研究。常规课堂教学模式的研究成果可谓异彩纷呈。但正如美国教育家埃根等人在其所著《教师的策略》一书中所说的那样：“教学中不存在一种可以适合于所有教学情景的模式或结构，不同的教学目标需要有不同的教学的策略相适应，世界上不存在一种万能的教学模式。”由于我们在学科教育的常规课堂教学中纳入了心理品质教育这一特定因素，故而必须重新构建一种能把学科教育和心理品质教育有机结合在一起的全新的课堂教学模式。

4、教师自身心理素质和心理教育水平的提高研究。在应试教育的桎梏下，我们的教师或多或少都存在心理上的疾病。在这种情况下，要实施心理品质教育，全面提高教育教学质量，显然是很艰难的。为此，通过本课题的研究，旨在培养一批具有较高心理素质和心理教育水平的教师。其基本思路是由少数骨干带动某一学科(语文)教师，再由某一学科（语文）教师带动其他学科教师，从而产生一种油浸纸巾的效果，即“点———片———面”的培训模式。

辅助工程主要包括：

5、心理活动课研究。心理活动课与常规活动课，既有区别又有联系。其相同点是都以“活动”为主，让学生在自主行为的活动尝试中去感悟与体验。所不同的是，常规活动课的内容及范畴要广些，而心理活动课则把目标集中指向心理规律的探索和心理品质的提高这一点上。关于心理活动课的研究，兄弟学校已经总结了不少成功经验，我们在借鉴相关成功经验的同时，结合本校实际，努力探索出一条适合于本校、本地区的新路子。

6、校园心育环境的建设研究。我们说的校园心育环境主要包括“心理咨询室”、“心理咨询信箱”、“心理咨询热线”、“心理广播”、“心理咨询导报”等侧重于心理矫治和补救工作的一系列措施和手段。

五、实验方法

本课题研究采用：

1、文献研究法：从多方位、多角度开展对情报资料的比较研究，把握国内外同一课题的研究动态，借鉴已有的研究成果和经验教训，找到新的生长点，为课题研究提供框架和方法论。

2、调查研究法：通过问卷调查及个别访谈等方法，调查“隔代教育”下的生对自主需求、追求的心理现状和潜能发展的可能性，总结筛选有利于该课题研究的经验、方法，为构建课题研究提供经验性原型和基础。

3、实验研究法：从该课题研究的理论和假设出发，有效地控制无关变量，成功地操纵自变量，科学地观察因变量，开展课题实验，检验理论构想，丰富课题研究模式。

4、行动研究法：一切为了行动，为了行动的一切。课题研究价值的取向取决于学生群体的行为方式和结果。培养学生的自主心理旨在激发追求自主的意念，自主意念的激发又旨在学生行动的催化。行动结果是检测课题绩效的主谈话法、咨询法、建立心理档案、对学生进行心理辅导等方法。

六、研究工作的步骤。

1、准备阶段：（20xx.9～20xx.12）组织有关成员学习理论，参加培训；设计方案，组建课题研究小组，做好各项测试，申报立项。

2、实验阶段：（20xx.1～20xx.9） 进行课题方案的论证。制定阶段实施计划。围绕计划全面展开实验研究。举办阶段报告会。

3、总结阶段（20xx.9～20xx.12） 整理资料，分析研究，撰写实验报告，举办结题报告会。

张瑜《努力探索网络德育的有效途径》中国高等教育XX(18)

程建平《发掘有效载体 讲求德育实效》安徽教育XX(4)

马超《20世纪90年代我国德育理论研究新进展》上海师大学报(哲社教育版)XX(1)

潘玉腾《现代思想道德教育要发展人的主体性》福建师大学报(哲社版)XX(1)

檀传宝《德育理念与德育改革》湖南师范大学教育科学学报.XX年第2期

10)程胜《学校德育实效性问题探微》江西教育科研XX(4)

11)冯建军《主体道德教育与生活》教育研究XX(5)

12)杨启亮《在失落中探索学校德育的求是精神》教育发展研究XX(9)

13)詹万生《社会转型时期学校德育的反思与构建》教育研究XX(9)